2026年6月12日下午，北京语言大学英语和高级翻译学院“文化遗产发展”中外合作办学项目邀请到了人民文化遗产·人民探源总制片人，资深媒体人，主持人、文化学者夏日，为师生带来一场题为《新媒体如何助力提升中华文明传播力影响力》的精彩讲座。夏老师曾打造“人民探源”“人间烟火气”“人民美好生活”“我是文化遗产守护者”等百亿流量新媒体IP，作品多次获联合国教科文组织、外交部发言人等点赞转发。在两个多小时的讲座里，他全程用通俗易懂的语言拆解了政策、受众、案例、实操与就业五大板块。来自北语“文化遗产发展”、双语播音主持、汉语言文学、传播学和博物馆等专业的师生，以及北京市委、市政府、北京市属高校、国有文化企业的代表出席讲座。讲座由“文化遗产发展”项目教师刘明谦主持。

夏老师开篇提出，做文化传播不仅要有创意，还要懂政策。他带大家逐层剖析了十五五规划中与文化遗产、文旅融合相关的三大方向——大力繁荣文化事业、加快发展文化产业、提升中华文明的传播力和影响力，并介绍了数字时代催生的“新大众文艺”。其中“文化事业”体现“文化民生”属性，“文化产业”则体现“文化经济”属性，两者缺一不可，相辅相成。

他还特别纠正了一个普遍误区：文化产业从定义上来讲是实体经济，而不是虚拟经济。他解释道，依照学术定义，实体经济是通过思想、使用工具在地球上创造的一切经济，包括物质、精神和服务产品，文化产业正是其中的服务与精神产品部门，文化产业是否为实体经济本质上不是业态问题，而是价值计量问题。

接着，夏老师抛出了两个传播学重要的概念：新闻六要素（5W1H）和信息茧房。他用最近的新闻热点之一，一位自导自演的“盲人女孩被撞”的短视频案例和社交媒体点赞后经常刷到同类信息的案例来提醒大家，算法推荐和个人偏好的双重作用下，每个人都容易被困在自己偏好的信息茧房里，AI技术的高速发展让“事实”更加难以辨别。而做文化传播，首先要打破这个信息茧房，学会用新闻六要素（5W1H）去判断信息真伪。

在案例剖析环节，夏老师分享了多个经典的文化爆款项目。他复盘说，他打造的新媒体IP“人间烟火气”之所以获得12个亿传播量的高热度，是因为它击中了大众的情感共鸣，激发了大众UGC创作的热情。他还以黑神话悟空为例，分析这款游戏如何用西方熟悉的游戏类型（黑魂类）承载中华优秀传统文化，成功出海。甲亢哥中国行则展示了借力打力的国际传播策略：让外国网红用他们的视角讲述真实的中国安全、美食与人文。他强调，内容与作品永远是第一位的，视觉则是受众感知到内容的首要接触点——作品的内容好、审美好，才能跨越语言与媒介吸引用户。

夏老师以“北京电影节·大学生电影节”、“探秘东城”等融合新媒体活动举例，如何通过“议题设置”和“策划运营”，将新媒体的线上流量通过与属地优势资源、属地优质点位结合，将线上的流量转化为线下的“留量”，是利用新媒体助力文商旅体融合发展的重要事件案例。新媒体讲“万物皆融”，如何发掘优质资源再加以用大众可知、可感、可观、可用的方式与语言呈现，是利用新媒体助力文化产业发展的重要议题，这两个案例为行业提供了参考案例。

关于新媒体平台的实操，夏老师首先对现场的观众进行平台使用偏好的调研，接着提出不同平台的调性决定不同的内容形式，而不同的内容吸引不同的受众，不同的受众和内容又决定了平台的调性，平台、内容、受众三者相辅相成。故而做传播必须先了解受众，用吸引他们的语言来进行表达。而国际传播的难点恰恰在于中文信息密度高、表意丰富，英文相对直接，跨语言传播可能导致信息流失和误解。因此，国际传播不能只靠翻译，更要找到人类共通的情绪点和兴趣点，用对方听得懂的方式讲中国的故事。

他还特别提到“活态遗产”和“社区”这两个概念，指出未来文化遗产保护最重要的不只是文物本体，还有生活在其中的社区，社区居民也会参与到文物保护的保护过程去。“活态遗产”与“文化遗产活化”不可以一概而论，活态遗产不是“越热闹越好”，活态遗产的关键在“活”：活在社区生活里，活在代际传递中，活在人与自然的互动间。它拒绝被馆藏化、被展演化、被商业化，拒绝被抽离原本的文化土壤。例如世界遗产中北京中轴线、中国大运河（隋唐大运河、京杭大运河等）、莫高窟等，就是活态遗产的典型案例，至今保持原住民生活延续性。传统工艺、民俗信仰在日常中传承，有人居住、有生活延续，展现活态遗产真实的状态。

整场讲座，夏老师用简明易懂的语言把复杂的政策、抽象的理论和热门的案例串讲得清晰透彻。当新媒体遇上文化遗产，我们每个人都可以成为提升中华文明传播力影响力的一份子。

讲座尾声的互动交流环节，夏老师先是调研了“文化遗产发展”专业的同学关于未来职业发展的想法，以及大家对不同工作领域的了解和问题，然后结合文化遗产和新媒体相关行业的发展，给出了有针对性的职业发展建议。